בעזרת הוכחות מוחשיות, להבדיל מאמונה גרידא, ל. רון האברד קבע שאכן ישנה נפש נצחית בעלת עוצמת הישרדות אינסופית – יחידה המודעת למודעותה שהיא האינדיבידואל עצמו. כשהמדע מספק את הטכנולוגיה שמצאה עבור האדם את הנפש שהמדע עצמו שלל ממנו במשך זמן רב, אלפי שנות אמונה בתחום הדת התגשמו לכדי מציאות שכל אדם יכול לממש אותה כאן ועכשיו.
מידע נוסףהעבודה הזאת לא מייצגת מרד. היא לא מייצגת אפילו בצורה קלושה רצון לשים קץ לאף אחד מהדברים האלה. כל מה שהיא מייצגת זו התקווה שהאדם יוכל למצוא שוב את רגליו, יוכל למצוא את עצמו בחברה מאוד מבולבלת ומכנית, ויוכל להשיב לעצמו מעט מהאושר, מעט מהכנות ומעט מהאהבה וטוב-הלב שאיתם הוא נוצר.
– ל. רון האברד
משחר ההיסטוריה, האדם טיפח את התקווה שהוא יוכל להשיג חופש רב יותר, שלחיים יש פוטנציאל שעולה על השגרה היומיומית של תן וקח. תקווה זו, שבוטאה על-ידי מנהיגי הדת הדגולים לאורך הדורות, חידשה שוב ושוב את כוחו של האדם לעמוד מול העתיד. אבל בלי האמצעים המעשיים להפוך את התקווה למציאות, השאיפה לחופש רב יותר נותרה, ברובה אם לא כולה, חלום מרוחק ובלתי ניתן להשגה.
ואז, בתחילת המאה העשרים, הגיעה התקדמות מהירה וחסרת תקדים של מדעי הפיזיקה, שחשפה שפע של מידע חדש בקשר לעולם. אולם בה בעת הגבילו מדעים אלה את המחקר שלהם לעולם החומרי, והתעלמו מקיומה של נפש האדם או אפילו שללו אותה.
זה היה הרקע לחיפוש בן 25 השנים של ל. רון האברד כדי לפתור את חידת האדם. תוך יישום הכלים והמתודולוגיה של המדע מהמאה ה-20 על הידע שהצטבר במשך אלפי שנים מתוך כתבים דתיים, הוא ביקש להבין בדיוק מיהו ומהו האדם.
ואז, ב-1952, הוא הגיע לתגלית היסטורית. בעזרת הוכחות מוחשיות, להבדיל מאמונה גרידא, מר האברד קבע שאכן ישנה נפש נצחית בעלת עוצמת הישרדות אינסופית – יחידה המודעת למודעותה שהיא האינדיבידואל עצמו. יתרה מזאת, בעזרת אותן השיטות המדעיות עצמן, הוא גם גילה שהוא יכול לאתר את החיים של היחידה הזאת המודעת למודעותה ... תקופת חיים אחרי תקופת חיים אחרי תקופת חיים.
תגליות משמעותיות אלה סימלו לא פחות מאשר את נקודת המפגש בין המדע לדת, שחיפשו אחריה זמן רב, כשהמדע מספק את הטכנולוגיה שמצאה עבור האדם את הנפש שהמדע עצמו שלל ממנו במשך זמן רב. וכך, אלפי שנות אמונה בתחום הדת התגשמו לכדי מציאות שכל אדם יכול לממש אותה כאן ועכשיו.
כך נולדה דת חדשה, הדת הראשונה בעולם שהיא לגמרי מעשית – סיינטולוגיה.